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发挥宗教文化在文化旅游名市建设中的作用
[ 录入者:admin | 时间:2010-03-29 15:31:11 | 作者: | 来源: | 浏览:5795次 ]

 

发挥宗教文化在文化旅游

名市建设中的作用

 

政协陇县委员会

 

近年来,市委市政府把建设西部旅游名市作为推动经济社会全面、协调可?#20013;?#21457;展的一大战略目标,把文化旅游产业突破发展作为全市“五大突破”的一个战略重点,以旅游为龙头带动第三产业,以旅游为载体扩大对外开放,初步走出了一条旅游资源保护与开发并重、历史人文旅游与生态休闲旅游并举的可?#20013;?#21457;展路子,实现了旅游开发与生态建设、优化环境、扩大开放的有机结合。我市宗教文化旅游景点居多,开发宗教文化旅游资源对于建设文化旅游名市有着十分重要的意义。

一、开发宗教文化旅游资源的潜力和优势

我市宗教门派俱全,佛、道、?#20102;?#20848;、基督、天主五大宗教活动场所分布全市境内,宗教文化旅游资源丰富且有着独特的魅力,开发潜力宝贵。

1、历史源远流长,遗存价值宝贵。从宗教历史渊源看,佛教于北魏时期(368-534年)、道教于金大定二十年(1180年)、?#20102;?#20848;教于清同治八年(1868年)、基督教于清光绪二十年(1894年)、天主教于清光绪二十四年(1898年)相继传入,各种宗教在其漫长的演进过程中,继承和创造了许多宝贵的人文资源,见证了城市的发展沧桑,对这些独特的资源进行开发利用,必将对文化旅游名市建设构筑坚实的支点和优良的载体。

2、文化底蕴丰厚,精神资源宝贵。在数千年的宗教活动发展史中,宗教在文化领域留下了深刻的印记,宗教文化与地域文化相互融合,产生了许多宝贵的精神食粮。一是宗教场所的寺观建筑、彩绘、篆刻、雕塑都有美妙的传奇故事。二是历代宗教名人、文?#22235;?#23458;留下了诸多与宗教相关的诗词、楹联、石刻、碑碣等,文辞秀丽、意?#26216;?#38420;,清心寡欲,向世人道明积极向上的世界观。三是许多宗教文化胜地还记载着历代名人的行迹,很有研究和开发价值。开发整理宗教文化资源,对于繁荣我市文化,增强旅游产业的独特魅力将产生不可估量的作用。

3、景观彰显特色,游览价值宝贵。我市的景观大多是由自?#29615;?#26223;和宗教文化融合,形成了自然景观与人文景观溶为一体,相互映衬的特色。如法门寺、太白山、大明寺、金台观、钓鱼台、龙门洞等景点都与宗教文化密不可分,游览景观的同时?#37096;?#39046;悟其文化内涵。

二、开发宗教文化旅游资源面临的困难和问题

1、思想认识?#36824;唬?#32570;乏超前的思想理念引领。受长期?#30333;蟆?#30340;思想束缚,普遍将宗教文化与封建迷信混为一体,一些干部群众“谈宗色变?#20445;?#35748;为观赏宗教资源、欣赏宗教文化是朝神弄鬼,是人生观和价值观走邪。

 2、文化开发缓慢,缺乏健康的精神文化支撑。我市宗教文化虽内涵宏厚,源远流长,但对其开发利用相对滞后。一是宗教场所的旅游文化主题?#36824;?#31361;出。如法门寺、太白山、金台观、龙门洞、大明寺等重要景点,都有着各具特色的文化底蕴,但由于缺少对这些景点宗教历史和教规教义中道德、哲学方面的?#25925;停挥?#23637;示出其精神层面的宝贵价值;二是缺少对历史名人行迹、建筑、法器等的解读,对宗教推崇的人文理念和文化内涵挖掘整理?#36824;唬?#19977;是宗教文化研究力量比较薄弱,特别是在如何挖掘利用宗教优秀文化为当今社会发展服务方面才刚刚起步;四是宗教文化旅游项目停留在浅层次开发上,只是烧香拜佛求签等,难?#26376;?#36275;当今时代多层次游客的需求。

3、宣传推介滞后,缺乏浓厚的舆论宣传造势。一是对?#25918;?#23459;传未能引起重?#21360;?#20108;是景点缺乏专业的导游和相关的解说人员,目前游客只是走马观花,无法向游客传播宗教博大精深的智慧,使游客不能产生游览的兴趣,难以留下深刻印象。三是宗教文化旅游的氛围不浓。

4、体制变革滞后,缺乏健全的管理体制保障。宗教旅游场所的管理均涉及文物、宗教、旅游、林业及所在地等多个方面,缺少权威性较强的管理机构负责管理和协调服务,导致景区利益冲突不断发生,许多棘?#27835;?#39064;难以及时解决,从而制约了景区的发展。

三、开发宗教文化旅游资源的对策与建议

1、正确认识宗教,以科学的理念引领宗教文化旅游。宗教文化是中华民族宝贵文化的重要组成部分,宗教活动是对民族文化的传承和发展,各宗教教义有着丰富的和谐思想与道德规范,对构建和谐社会具有积极的作用。因此,要引导各级干部和群众,以科学发展观为指导,正确认识宗教,合理规范宗教,积极利用宗教,使其为文化旅游名市建设服务。用大旅游、大文化、大发展的视野?#28304;?#23447;教文化,从旧的和?#30333;蟆?#30340;思想羁绊中解放出来。树立宗教是精神文化的创始者、传承者、守护者和开创者的文化理念;树立宗教是人类生存需求、发展需求和幸福需求的人本理念;树立宗教是社会文明进步的引导者、推动者和支撑者的文明理念;树立宗教是旅游业的起始?#25945;ā?#21457;展?#25945;ê头?#33635;?#25945;?#30340;开发理念。以观念的创新引领宗教文化旅游产业的发展。

2、挖掘精神财富,以深厚的文化提升宗教文化旅游。旅游缺失了文化就难以持久生存和快速发展,宗教文化是不可再生的资源。建议市政府采取有效措施,抢?#21462;?#20445;护、开发、利用这些宝贵的资源。一是将保护与开发有机结合。坚持保护中有效开发,在开发中实施有效保护的策略,既要保护宗教文物古迹原有的价值、意境和特点,体现历史的真实,还要进行深度开发,防止建设性的破坏?#25512;?#22351;性的建设。二是将论证和整理有机结合。与有关大专院校、科研机构联合,对各个宗教场所遗存的文物古迹、建筑景观、周边环境等逐一论证,?#32622;?#21035;类进行整理,编写简介,提高其历史、文化价值,通过对寺观的历史典故、传说的挖掘和利用,使游客对古老的宗教哲学产生兴趣,吸引游客,增强景点生命力和竞争力。三是将开发与展示相结合。在宗教旅游景点设置文化长?#21462;?#23637;览馆等,通过对历代文人、名士的遗迹、书籍、图片、碑帖、诗歌、楹联等的展示,使游客了解和研究内涵丰富的宗教文化,以加深他们对景点的印象。四是将弘扬宗教文化与吸引游客参与结合。开发“参与型”宗教体验旅游,让游客与出家人同吃住、同修行,从而净心养性,?#35789;?#33258;己,启?#29616;?#24935;,重塑人生价值。五是将游客欣赏与导游演说结合。培养具有专业知识的宗教文化导游?#28216;椋?#21521;游人介绍我市的寺观历史典故、演讲佛法、道藏中的生动故事,?#27493;?#24314;筑、经典、楹联的丰富内涵,引发游客思?#36857;?#28608;发游客兴致,进而提升我市宗教文化景点的吸引力和竞争力。

3、加大推介力度,以强大的舆论引导宗教文化旅游。一是借助名人效应,做大做强?#25918;啤?#36947;教是中华民族特有的宗教,丘处机曾为一代国师,在龙门洞修道七年,创立了道教全真教龙门派,全国道教协会会长任法融在龙门洞修行成就卓著。建议市上用丘处机之名,借任法融之能,大力宣传宗教文化的历史价值、文化特色、风光优势,进一?#25945;?#21319;宗教场所的知名?#21462;?#20108;是积极筹办节庆活动,形成强大的宣传阵势。市上可利用各种节庆、庙会等举办宗教文化节、纪念法会,邀请海内外知名宗教人士开展宗教活动,强化?#25918;?#25928;应。三是建立信息网、出版彩页、画册、做车体广告、导游图、举办推介会等方式,多渠道、多层面广泛宣传。使我市的宗教文化旅游在省内外乃至海外的影响力不断扩大。

4、更新管理模式,以健全的体制激活宗教文化旅游。创新管理模式,理顺管理体制是发展宗教文化旅游应认真解决的问题。为此,建议市政府注意抓好以下几方面工作:一是借鉴外地的管理模式和经验,理顺景点管理体制,成立景区管委会,对景区实行统一规划,统一建设,统一管理,统一利用,使景区管得好,放得活,发展快。二是理顺利益关系。在坚持宗教自治自养?#28304;?#30340;政策原则的同时,应坚持谁投资、谁受益的分配原则,以吸引资金、技术和人才致力于我市宗教文化旅游的开发。三是认真落实有关宗教政策,资产属于宗教界的,原则上应由宗教界自己管理,保证长期存在,不致毁损。四?#19988;?#23548;宗教场所加强内部管理,?#31181;?#33104;朽文化的侵入,取缔封建迷信活动,树立良好的对外形象。

 
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